Kuptimi i haxhit: Historia e tij, ritualet dhe më shumë

Prezantimi

Çdo vit, miliona muslimanë anembanë botës nisin një udhëtim të shenjtë, i cili shkon përtej kufijve gjeografikë dhe i lidh ata me thelbin e besimit të tyre. Ky udhëtim njihet si Haxhi, i cili është një nga pesë shtyllat e Islamit, ose grupi i besimeve dhe praktikave thelbësore të Islamit. Për ata që nuk e njohin, Haxhi është më shumë se thjesht një pelegrinazh i thjeshtë në qytetin e shenjtë të Mekës – që konsiderohet vendlindja e Islamit – në Arabinë Saudite. Ka kuptim të thellë shpirtëror dhe historik, që kërkon përgatitje të plotë fizike dhe shpirtërore. Në këtë udhëzues gjithëpërfshirës, ​​ne do të thellohemi në kuptimin e Haxhit, duke eksploruar rëndësinë e tij, ritualet dhe ndikimin transformues që ka në jetën e pelegrinëve.

Kuptimi i kuptimit të Haxhit

Haxhi është një pelegrinazh shpirtëror i kryer nga muslimanët nga të gjitha sferat e jetës. Është një udhëtim i përkushtimit, nënshtrimit dhe dorëzimit ndaj vullnetit të Allahut (Zotit). Kuptimi i Haxhit fjalë për fjalë përkthehet në “pelegrinazh” në arabisht.

Siç u përmend, ajo është një nga pesë shtyllat e Islamit. Këto pesë shtylla përbëhen nga sa vijon:

• Shehada (profesioni i besimit), një frazë e recituar;
• Namazi (lutja), falet pesë herë në ditë në agim, në mesditë, në mesditë, në perëndim të diellit dhe pas errësirës, ​​në drejtim të Mekës;
• Zekati (lëmosha) ose dhurimi i një pjese të caktuar të pasurisë së tyre për më pak fat;
• Sawm (agjërimi) ose heqja dorë nga ushqimi dhe pijet gjatë Ramazanit ose muajit të nëntë të kalendarit islam; dhe së fundi,
• haxhi (haxhi). Çdo musliman – me kusht që ai ose ajo të jetë i aftë fizikisht dhe financiarisht – pritet të bëjë udhëtimin e shenjtë të paktën një herë në jetën e tij. Muslimanët mund të kryejnë gjithashtu versionin më të shkurtër të Haxhit, pelegrinazhin e Umres, i cili mund të bëhet në çdo kohë të vitit, duke përjashtuar stinën e Haxhit.

Muslimanët besojnë se duke kryer haxhin, ata mund të kërkojnë falje dhe të pastrohen nga mëkati. Nëse bëhet me sukses dhe pranohet nga Allahu, është sikur ata të kenë rilindur të pastër si ditën kur lindën në botë. Nëse ata nuk janë në gjendje të kryejnë haxhin, ata mund të caktojnë një musliman tjetër për të shkuar në pelegrinazh si zëvendësues të tyre.

Historia e Haxhit

Kuptimi i Haxhit dhe rëndësia e tij shpirtërore është e rrënjosur thellë në historinë e tij.

Ritualet e Haxhit nisin që nga koha e Profetit Ibrahim (i njohur gjithashtu si Abraham) dhe familjes së tij, duke e bërë atë një përkujtim të besimit dhe nënshtrimit të tyre të palëkundur ndaj Allahut. Nëpërmjet Haxhit, besimtarët ripërtërijnë përvojat e Profetit Ibrahim, gruas së tij Haxherit dhe djalit të tyre Ismailit, duke ripohuar përkushtimin e tyre ndaj Allahut dhe urdhërimeve të Tij.

Profeti Muhamed zyrtarizoi ritualet e Haxhit gjatë pelegrinazhit të tij të vetëm në vitin 628 pas Krishtit. Shumica e ritualeve, siç u përmend, rrotullohen rreth rasteve të mëposhtme ku Allahu e sprovoi Ibrahimin.

Allahu e urdhëroi Ibrahimin që ta linte gruan e tij Haxheren (e njohur edhe si Hagar ose Haxhira) dhe djalin e tyre Ismailin (i njohur edhe si Ishameli) në shkretëtirën afër Qabes. Qabeja është struktura prej guri në qendër të Xhamisë së Madhe të njohur si al-Masjid al-Haram në Mekë. Besohet se ajo është Shtëpia e Allahut, shenjtërorja më e shenjtë në Islam dhe shërben si pika qendrore drejt së cilës muslimanët në mbarë botën drejtojnë lutjet e tyre.

Kur Haxherit dhe Ismailit i mbaruan ushqimi dhe uji, Haxherja e uli Ismailin dhe vrapoi lart e zbrit kodrat e Safas dhe Marvasë për të kërkuar ndihmë. E dëshpëruar, ajo bërtiti dhe një pranverë e mrekullueshme e njohur si Zemzem u shfaq për t’i mbështetur ata. Zemzemi do ta themelonte Mekën si një vend të shenjtë dhe të nderuar për shekujt në vijim.

Një shembull tjetër në jetën e Ibrahimit ishte kur Allahu e urdhëroi të flijonte Ismailin. Gjatë rrugës, besohet se Iblisi (Shejtani) u përpoq ta tundonte Ibrahimin që të mos i bindej Allahut. Sot, tre shtylla masive qëndrojnë në Xhemarat, një shkretëtirë jashtë Mekës, duke shënuar vendin ku ndodhën këto tundime. Kur Ibrahimi përpiqet të sakrifikojë Ismailin, Allahu siguron në vend të tij një dash që të flijohet.

Si përcaktohet stina e Haxhit

Datat e Haxhit identifikohen çdo vit bazuar në kalendarin hënor islamik, i njohur gjithashtu si kalendari Hixhri. Është një kalendar arab që përbëhet nga 12 muaj hënor (Muḥarram, Ṣafar, Rabīʿ al-Awwal, Rabīʿ al-Thānī, Jumādā al-Awwal, Jumādā al-Thānī, Rajab, Shaʿbān, Shaʿal-Awwal, Ramahw dhe Dhūul-Hijxheh) në një vit prej 354 ose 355 ditësh.

Dallimi kryesor midis kalendarit hixhri dhe atij gregorian – i cili përdoret nga pjesë të tjera të botës – është se kalendari hixhri bazohet në hënë ndërsa kalendari gregorian bazohet në diell. Një hënë e re sinjalizon fillimin e çdo muaji hixhri, ndërsa një gjysmëhënë tregon fundin e muajit.

Haxhi zakonisht zhvillohet nga dita e 8-të deri në ditën e 12-të të muajit islam të Dhul-Hixhes, muaji i fundit i vitit. Kjo është arsyeja pse datat e Haxhit priren të ndryshojnë paksa çdo vit pasi varet nga shikimi i hënës, si dhe nga kalendari hënor. Tradicionalisht, ka autoritete myslimane të përkushtuara për të vëzhguar qiellin e natës për të dalluar gjysmëhënën dhe për të shënuar fundin e muajit.

Pasi të shpallen datat e Haxhit, autoritetet saudite dhe pelegrinët anembanë globit fillojnë të përgatiten për të udhëtuar në Mekë për të kryer ritet e shenjta.

Ritualet e haxhit

Haxhi përbëhet nga një sërë ritualesh të kryera gjatë disa ditëve gjatë sezonit të Haxhit, secila me rëndësinë e saj. Së bashku, këto rituale njihen si pesë shtyllat e Haxhit:

1. Ihram: Gjendja e shenjtë e pelegrinazhit
   Ihram nënkupton gjendjen e përkushtimit dhe pastërtisë shpirtërore, gjatë së cilës haxhilerët abstenojnë nga disa veprime, si prerja e flokëve ose thonjve, përdorimi i parfumeve dhe përfshirja në debate ose konflikte. Para se të hyjnë në gjendjen e ihramit, haxhinjtë pastrohen përmes abdesit (procedurë islame për pastrimin e pjesëve të trupit) dhe burrat veshin veshje të bardha të veçanta, që simbolizojnë barazinë dhe pastërtinë. Burrat duhet të veshin veshjen e sipërme, rida, si dhe veshjen e poshtme, izarin. Ata do të duhet të ndërrohen në të pasi të kalojnë nëpër mikat ose meekat (Dhul-Hulejfe, Dhat Irk, Karn El-Menazil, Jelamlam ose Juhfah) dhe të marrin Ihramin. Mikatet janë kufij të cilët kur kalohen, kërkojnë që haxhinjtë të hyjnë në gjendjen e Ihramit.

   Ndërkohë, gratë mund të vazhdojnë të veshin veshjet e tyre të rregullta për aq kohë sa flokët dhe trupi i tyre janë të mbuluara (vetëm me fytyrën, duart dhe këmbët e ekspozuara).

   Këpucët e rekomanduara si për meshkuj ashtu edhe për femra janë sandalet apo rrokullisjet.

2. Tavaf: Rrethimi i Qabes
   Rituali tjetër i Haxhit është Tavafi, i cili kërkon rrethim ose ecje rreth Qabes shtatë herë në drejtim të kundërt të akrepave të orës. Tavafi simbolizon unitetin e bashkësisë muslimane dhe ciklin e përjetshëm të përkushtimit ndaj Allahut.
3. Sa’i: Shëtitja Rituale midis Safas dhe Marwa
   Më herët folëm për historinë e Haxherit teksa ajo vrapoi midis kodrave Safa dhe Marva në kërkim të ushqimit dhe ujit për të dhe Ismailin. Duke nderuar sakrificën e Haxherit dhe përpjekjet për të gjetur ujë për djalin e saj, pelegrinët angazhohen në Sa’i. , ose duke ecur me shpejtësi shtatë herë midis kodrave të Safa dhe Marwa. Sa’i ilustron këmbënguljen, besimin dhe mëshirën e pafund të Allahut.
4. Vukuf: Qëndrimi në Arafat
   Dita e 9-të e Dhul-Hixhes shënon kulmin e Haxhit, Vukuf, ku pelegrinët mblidhen në fushën e Arafatit, afër Mekës. Vukuf simbolizon Ditën e Gjykimit, ku pelegrinët kërkojnë falje dhe mëshirë nga Allahu.
5. Tawaf al-Ifadah: Kthimi rreth rrotullimit dhe gurëzimi i djallit
   Rituali tjetër i Haxhit është Tawaf al-Ifadah ose Rrethimi i Kthimit dhe Gjurmimi i Djallit. Pelegrinët kthehen në Qabe për të kryer Tawaf al-Ifadeh, i ndjekur nga gurëzimi simbolik i shtyllave që përfaqësojnë tundimin e Satanit ndaj Ibrahimit. Këto rituale simbolizojnë triumfin e besimit mbi fatkeqësinë dhe refuzimin e së keqes.

Pyetjet e bëra më shpesh

Edhe pse ne kemi mbuluar kuptimin e Haxhit, historinë e tij, ritualet dhe më shumë, mund të ketë disa elementë në të cilët nuk kemi qenë në gjendje t’i zhytemi. Më poshtë janë përgjigjet e pyetjeve të bëra shpesh rreth Haxhit.

Kur është Haxhi në 2024?

Haxhi në vitin 2024 parashikohet të bëhet ndërmjet 14 dhe 19 qershorit. Pelegrinët myslimanë pritet të fillojnë të mbërrijnë më 9 maj, ditën e parë të Dhul Kaidës, muajit të 11-të Islamik.

Kush mund të shkojë në haxh?

Procesi i përcaktimit të pelegrinëve të haxhit çdo vit përfshin disa hapa dhe faktorë:

1. Sistemi i kuotave: Secilit vend i caktohet një kuotë specifike e pelegrinëve nga qeveria e Arabisë Saudite, e cila mbikëqyr pelegrinazhin e Haxhit. Këto kuota bazohen në popullsinë myslimane të vendit. Në disa vende myslimane, bëhet një short për të zgjedhur pjesëmarrësit e Haxhit. Ndërkohë, në vendet jomyslimane, zakonisht bëhet sipas parimit të fillimit të shërbimit.
2. Përzgjedhja e qeverisë: Qeveritë e vendeve me shumicë myslimane zakonisht mbikëqyrin procesin e përzgjedhjes. Ata mund të përdorin metoda të ndryshme, të tilla si sistemet e lotarisë, për të ndarë në mënyrë të drejtë vendet e Haxhit mes qytetarëve të kualifikuar.
3. Regjistrimi: Individët e kualifikuar që dëshirojnë të kryejnë Haxhin duhet të regjistrohen në autoritetet e tyre përkatëse qeveritare ose agjencitë e autorizuara të Haxhit. Regjistrimi zakonisht përfshin sigurimin e informacionit personal, dokumentacionit dhe pagesën e tarifave.
4. Kriteret: Qeveritë mund t’i japin përparësi kategorive të caktuara të individëve, të tillë si pelegrinët për herë të parë, të moshuarit ose ata me kushte shëndetësore. Ata gjithashtu mund të marrin në konsideratë faktorë si pjesëmarrja e mëparshme e Haxhit, statusi socio-ekonomik dhe kontributet e komunitetit.
5. Miratimi nga autoritetet saudite: Pas procesit të përzgjedhjes në nivel kombëtar, miratimi përfundimtar për pjesëmarrjen në Haxh vjen nga qeveria e Arabisë Saudite. Ata lëshojnë viza dhe leje të tjera të nevojshme për pelegrinët që të hyjnë në Mbretëri dhe të kryejnë pelegrinazhin.

Në përgjithësi, procesi synon të sigurojë drejtësi, siguri dhe menaxhim të duhur të numrit të madh të pelegrinëve që mblidhen në Mekë çdo vit për haxhin.

A do të thotë regjistrimi në Nusuk se jam pranuar në haxh?

Nr. Regjistrimi në Nusuk nuk barazohet me pranimin në haxh. Kontrolloni nëse jeni shtetas i vendeve të shërbimit në Nusuk për 2024. Nëse keni të drejtë, mund të regjistroheni përmes platformës.

Pasi të regjistroheni, ju mund të aplikoni për një vizë haxhi përmes ofruesve të autorizuar të shërbimeve të cilët mund t’ju ndihmojnë me procesin e aplikimit për vizë. Do të varet nga Ministria e Umres dhe Haxhit që të miratojë vizën tuaj të Haxhit.

Sa ditë është haxhi?

Haxhi zakonisht zhvillohet për pesë ditë, nga dita e 8-të deri në ditën e 12-të të muajit islam të Dhul-Hixhes, muaji i fundit i vitit. Datat e haxhit kanë tendencë të ndryshojnë paksa çdo vit pasi varet nga shikimi i hënës, si dhe nga kalendari hënor.

konkluzioni

Në thelb, kuptimi i haxhit shkon përtej të qenit pelegrinazh; është një udhëtim i thellë shpirtëror që shenjtëron parimet thelbësore të Islamit – nënshtrimin, përkushtimin dhe unitetin.

Nëpërmjet ritualeve dhe simbolizmit të tij, Haxhi rrënjos tek pelegrinët një ndjenjë të thellë përulësie, mirënjohjeje dhe ndërlidhjeje me bashkëbesimtarët. Kuptimi i Haxhit shërben si përkujtues i natyrës kalimtare të jetës dhe kthimit përfundimtar te Allahu. Ndërsa muslimanët ndërmarrin këtë pelegrinazh të shenjtë, ata jo vetëm që përmbushin një detyrim fetar, por gjithashtu i nënshtrohen një përvojë transformuese që pasuron besimin e tyre dhe forcon lidhjen e tyre me hyjnoren.

Imazhi nga rawpixel.com në Freepik